Просмотров: 6568
Дискуссия «Перспективы концептуализма» в Stella Art Foundation
Художники, историки искусства, критики — о том, почему снова оживились московские концептуалисты
Читать!
Скачать дискуссию полностью:
Часть 1 (87 Mb)
Часть 2 (88 Mb)
Часть 3 (91 Mb)
КомментарииВсего:19
Комментарии
Читать все комментарии ›
Добавить комментарий
Чтобы оставлять комментарии, вы должны зарегистрироваться
Вход »|Регистрация »|Вход по OpenID »
Забыли пароль? Нажмите сюда
Читайте также
дискуссия
- Искусство и давление власти: белорусский вариант
- Русский театр как родовая травма
- «Это нагло звучит, но ничего страшного»
- Глядя из коммунизма
Искусство / НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- Вернисажи недели. 13–19 февраля
- Монументалист: художник в системе
- Письмо из Харькова: стрит-артист как сообщник власти
- Вернисажи недели. 6–12 февраля
Смотрите также
-
Свобода или хлеб
ГЛЕБ ПАВЛОВСКИЙ и СТАНИСЛАВ БЕЛКОВСКИЙ спорят о фильме «Кориолан», феминизации европейской политики и роли меньшинства в истории
7249 -
Хозяева жизни, замершие в ожидании
Фильмы ЯКОВА КАЖДАНА показали Москву и ее «Золотую милю» в последние мгновения спячки
3281 -
Социально ангажированное искусство: не лицемерно ли оно?
Ренцо Мартенс представил в Москве свой провокативный фильм «Эпизод III. Наслаждайся бедностью» (2008), в котором обвинил сразу всех, кто якобы помогает слабым мира сего
9259 -
О хорошем отношении к лошадям
Великий венгерский режиссер Бела Тарр встретился со зрителями в «Пионере»
3921
- 13.02«Инновация» объявила шорт-лист
- 10.02В Киеве закрыли выставку «Украинское тело»
- 08.02Ай Вэйвэй построит новый павильон Serpentine
- 08.02Открылся новый сезон премии Future Generation Art Prize
- 07.02Умер Антони Тапиес
Самое читаемое
- 1. Нравы и обычаи русского народа. Вторая выборка и голосование 68772
- 2. Андрей Грязев: «Для меня в этом было нечто запредельное» 32019
- 3. Нравы и обычаи русского народа 18701
- 4. Роттердам-2012: десять лучших фильмов о завтрашнем дне 16049
- 5. Писатели выбрали лучшие книги за последние 200 лет 11423
- 6. «Фауст» 9452
- 7. Григорий Дашевский: как читать современную поэзию 8074
«Концептуальное искусство», (К. фотография, к. графика, к. живопись, к. объект и т. д.) - Красное словцо, бессмысленный, подложный, избыточный, противоречивый термин. Слово-паразит, просторечие. Низкоприоритетная, безобразная визуальная практика.
1. Красное словцо.
Т. наз. «концептуальное искусство», отделяет идею от образно-визуального строя произведения, выдвигая примат идеи.
Т. наз. «к. иск-во» - должно являть значительные идеи, по определению, но, далеко не все идеи произведений т. наз. «к. иск-ва» столь значительны, чтобы их называть, соотносить с областью высших достижений - искусством. (В таком случае мы можем лишь обозначить данность неких визуальных практик.)
2. Бессмысленность.
Т. наз. «к. иск-во» - термин с неопределённым объёмом содержания.
Концептуальное содержание чего-либо – конкретная, определённая идея.
Пример значительных, влиятельных идей: концепция реализма, концепция импрессионизма, концепция кубизма, концепция сюрреализма, концепция социалистического реализма, концепция неоэкспрессионизма, концепция поп-арта, концепция тоталреализма и т. д.
Концепция концептуализма – абсурд.
3. Подложность.
Т. наз. «к. иск-во» - эвфемизм слова – иллюстрация (пояснение, дополнение какого-н. текста, наглядность конкретной идеи.), эвфемизм слова – схема (изложение в главных чертах, абстрактное и упрощённое изображение чего-н., общая готовая формула.), эвфемизм слова – эклектика (неорганичное, чисто внешнее соединение внутренне несоединимых взглядов, точек зрения, методов и т. п.), эвфемизм слова – суррогат (объект, явление, предмет по некоторому сходству являющийся заменой другому, обычно неполноценный.)
4. Избыточность.
В термине «к. иск-во» нет дифференцирующего смысла т. к. любое произведение искусства концептуально. Концептуальность - один из основных признаков произведения изобразительного (визуального) искусства наряду с визуальностью, материальностью, реальностью и т. п.
Термин «к. иск-во» злоупотребляется по отношению к объектам и явлениям конкретных видов искусств, где, пусть в общих чертах, но присутствует визуальный строй и идейно-жанровая принадлежность определённой исторической традиции - вполне достаточно обходиться нормативными искусствоведческими терминами.
Т. наз. «к. иск-во» - плагиирует и переименовывает признаки и элементы абстрактивизма, дадаизма, кубофутуризма, леттризма, минимализма, метафизического искусства, наивного искусства, оп-арта, поп-арта, орфизма, примитивизма, пуризма, сюрреализма и др.
5. Противоречивость.
Рассмотрим случай, когда т. наз. «к. иск-во» являет в дематериализованном (безобразном, субвизуальном) произведении принцип «чистой идейности», но, этот принцип уже реализуется тысячелетиями в словесных, непротиворечивых, дифференцированных областях - философии, литературе, поэзии и др.
Теперь рассмотрим противоположное, когда т. наз. «к. иск-во» являет материализованный (образный, визуальный) строй произведения, в этом случае его заявленный признак – концептуальность - нивелируется.
Для т. наз. «к. иск-ва» не находится места, особого канала.
6. Слово-паразит, просторечие.
«К. иск-во», «концепт», «концепт такой», «концептуально», «концепт-арт» и т. п., стали обозначать без толку всё, что угодно, и, как курьёз, совсем противоположное претенциозному объёму вышеназванных терминов-жаргонизмов - иронию и скепсис по отношению к неинтересным, невнятным, неразличимым, мутным, непонятным, пустым, несуразным, маловразумительным, мизерным, невыразительным, самодеятельным, дилетантским безобразиям, которые посягают на смысл и значительное интеллектуальное содержание.
7. Низкоприоритетная визуальная практика.
Т. наз. «к. иск-во» - безобразно-формалистическая, визуальная практика - разрушает целостность чего-либо, расщепляя её на идейно-мыслимый (приоритетный) и чувственно-эмоциональный (низкоприоритетный) планы - иллюстрация, схема - эклектика – суррогат литературы, поэзии, философии, филологии, фотоискусства, живописи, графики, киноискусства, театра и т. п.
К примеру, образно-реалистическое, изобразительное искусство, напротив, художественными образами рождает эмоциональный + интеллектуальный отклик, даёт не выхолощенное, полное, нерасщеплённое, целостное восприятие.
8. Безобразная визуальная практика.
Т. наз. «к. иск-во» - спекулятивный, самозванный, морочащий голову термин уместно заменить на: «законцептуализированная практика», «визуальная сублитература», «визуальный субтекст», «субобразная практика», «субвизуальная практика», «безобразная визуальная практика», «безобразие», «безобразная самодеятельность», «безобразняк», «безобразие глобалистское», «безобразие западнистское», «безобразная эклектика», «безобразие не картинного типа», «безобразный совриск», «заумь безобразная», «туфтарт», «кривдарт», «профанарт», «хохмарт», «бла-бларт», «шарлатарт» и т. п.
Т. наз. «художник-концептуалист» - «идольщик», «идолоделец», «истуканщик», «кумирник», «морокун», «болванщик», «пустоумник», «субвизуал», «безобразник» и т. п.
http://www.pervov.ru/info.html