Просмотров: 15851
Ману Чао: «Ты своих соседей по дому хорошо знаешь?»
Антиглобалист и коммунар с оркестром объяснил OPENSPACE.RU, как бороться с диктатурой денег и обустроить «демократию снизу»
24 июня в Зеленом театре состоится концерт Ману Чао — защитника всех обиженных и угнетенных миром капитализма. Формально концерт приурочен к презентации его четвертого номерного альбома «Radiolina», вышедшего еще в позапрошлом году, но сам музыкант всячески открещивается от привычных схем раскрутки. С 1998 года, когда вышел его первый альбом с ансамблем Radio Bemba, наследником легендарных Mano Negra, Ману нисколько не сбавил своего коммунарского задора.— Давайте начнем разговор с последнего альбома, «Radiolina». Я ведь правильно понимаю, что вы именно его приехали к нам представлять?
— Ну как тебе сказать. Я вообще стараюсь не работать по такой схеме: записал альбом — поехал в турне в его поддержку — состриг купоны — отдохнул — всё по новой. Хотя, конечно, иногда приходится придерживаться привычных схем шоу-бизнеса, синглы выпускать и прочее. Так что будут песни и с «Clandestino», и с «Proxima Estacion: Esperanza», ну и с «Radiolina», само собой.
— Да, кстати, я хотел сказать, что в студенчестве, как водится, мы снимали одну квартиру на несколько человек, и какое-то время по всеобщему согласию у нас круглыми сутками на повторе играл альбом «Clandestino». Так что я ваш большой фанат.
— Ого, спасибо! Всегда приятно это слышать.
— Только должен признаться, что альбом был совершенно пиратский, купленный на рынке у метро. Легального то ли не было вообще в продаже, то ли стипендии на него не хватило.
— Да ладно тебе! Я ж все понимаю. Ты думаешь, нам в свое время было проще, что ли? У меня юность прошла в бандитских пригородах Парижа, там порядки были о-го-го! Все кварталы поделены между бандами, и какая музыка нравилась паханам — только такую и можно было играть. Да и слушать тоже. Так что я свою первую пластинку Clash (пиратскую, само собой), к себе в район притащил, буквально рискуя жизнью. Так что если у кого-то не хватает денег на мой альбом, скачивайте на здоровье!
— Я тут вспомнил один случай: я иногда скачиваю музыку просто от балды, вдруг попадется что-нибудь интересное, чего я еще не слышал. И как-то мне попалась одна группа, номинально она американская, из Сиэтла, но американец там только один, а остальные — полный компот: босниец, македонец, японец на басу и еще кто-то. Очень крутая, такой этнохард-кор с балканским оттенком, дико заводная. Я потом их послушал на фестивале EXIT в Сербии — там же, кстати, где и Radio Bemba впервые вживую, — они оказались еще более убойные, чем в студии. Так вот, я к ним подхожу после концерта познакомиться, говорю: ребята, вы дико крутые, спасибо. Только я ваш альбом спиратил, ничего? Они очень оживились, захлопали меня по плечу, закричали: «Да ты чего, конечно, скачивай сколько влезет и друзьям всем своим скажи! Чем больше народу про нас знает, тем лучше!»
— Ну естественно, очень мудрый подход, сейчас только так и может поступать честный человек и музыкант. Я считаю, что покупать надо музыку только у совсем малоизвестных музыкантов, которых надо поддержать, а у популярных и так уже все хорошо. Погоди, а как группа-то называется?
— Kultur Shock.
— Ну естественно, я их знаю! Они к нам в Барселону приезжали, и вправду очень крутые.
— Так вот, возвращаясь к альбому «Radiolina». В песне «Rainin' in Paradize» припевы состоят из разных топонимов и слов «...is no good place to be» (что-то вроде «ох, как страшно жить там-то»). Ох, как в Конго страшно жить, в Багдаде, в Фалудже, в Палестине, везде стреляют-убивают, the world go crazy. А что вы думаете, нам тут лучше, что ли? Это с виду Москва относительно благополучное место, да и то у нас тут вышел за хлебом в магазин, а тебя свихнувшийся милиционер застрелил — или вполне здоровый, и такое случается. А уж какие в России места бывают — может, и не стреляют, как в Багдаде, но тоже жить несладко, только там еще холодно и Ману Чао про них не поет. Так что есть ли на земле хоть одно good place to be? Или вы все-таки пессимист?
— Давай разделять мои взгляды на несправедливость в этом мире, которые я высказываю в своих песнях, и оптимизм. Оптимизм — это очень важная вещь, без него можно сразу ложиться и помирать. Я вот много поездил по странам Южной Америки, Африки и так далее, где люди живут в ужасных условиях. И знаешь что? Я там видел гораздо больше счастливых людей, чем в сытых Европах. У них попросту нет времени на отчаяние. Когда на тебе ежедневно лежит ответственность за собственных детей, тебе просто некогда депрессировать [слова «ответственность» и «отчаяние» Ману произносит очень своеобразно — что-то вроде «респонселабилити» и «дизесперейшон]. Конечно, я знаю, что и людям в России живется непросто. Да кому вообще сейчас просто? Куда б я ни приехал, людям везде найдется на что пожаловаться. Прежде всего на правительство. Но сразу возникает вопрос: а что в такой ситуации делать, как сделать мир лучше? Очень просто! Не надейтесь на правительство. Когда оно кому помогало? Помогайте друг другу! Где все люди будут помогать друг другу независимо от своего и чужого материального и социального положения — вот там и будет good place to be. То есть людям нужно объединяться снизу, без участия правительства. Чтобы было проще объяснить — вот ты своих соседей по дому хорошо знаешь?
Страницы:
- 1
- 2
- Следующая »
КомментарииВсего:5
Комментарии
Читать все комментарии ›
Добавить комментарий
Чтобы оставлять комментарии, вы должны зарегистрироваться
Вход »|Регистрация »|Вход по OpenID »
Забыли пароль? Нажмите сюда
Читайте также
интервью
- Андрей Грязев: «Для меня в этом было нечто запредельное»
- Филипп Григорьян: «Я давно хочу сделать спектакль про уточек и мышек»
- Александр Семенов из «РабФака»: «Я был уволен с формулировкой “за идиотские политические взгляды”»
- Сьюзан Хиллер: «Меня интересуют вещи странные и маргинальные, и в этом проявляется мой феминизм»
Современная музыка / НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- «Труд» и russki rock
- Theodor Bastard. «Oikoumene»
- Мы как бы знаем, что вы делали прошлым летом
- Топ-14: «потерянные» альбомы
Смотрите также
-
Сасу Рипатти: «Это для меня не музыка»
Создатель электронных проектов Luomo, Vladislav Delay и Vladislav Delay Quartet считает, что нынешняя клубная музыка слишком коммерциализирована и американизирована
884 -
«Пьем не чокаясь!»
На вечеринке, посвященной началу вещания «Коммерсантъ-ТВ», ЕКАТЕРИНА ГЕРАСИЧЕВА поинтересовалась у приглашенных, что они думают об увольнении главреда «Власти»
5035 -
Роланд Эммерих: «Я пленник, заточенный в тюрьму своих прежних работ»
Режиссер и его актер Рис Иванс представили в Москве фильм «Аноним» – о том, что Шекспира не было
10867 -
Петер Вайбель: «В ЦУМе мы – в cамом чреве зверя»
Куратор 4-й Московской биеннале рассказал OPENSPACE.RU, как относиться к зрителям-туристам, художникам-любителям и iPad-овским приложениям
4920
Студенты антисистемщики не оправдывают пиратство! Они просто за свежак! Защита гласности от капитализма!!!
:) По-моему, в России чаще встречаются случаи борьбы с соседями, а не недовольства правительством. Под дулом представителей исполнительных органов, действительно, обходится без депрессии и отчаяния...
Для марокканской, египетской, иранской и другой мусульманской молодежи, метал не может быть такой поддержкой, как для европейской, российской молодёжи какого-нибудь промышленного квартала... Ну, тут, видимо, необходимо вникнуть в содержание книги.
Однако, на первый взгляд, сама противопорочная культура этих стран строго настрого исключает наличие в умах молодёжи такого развратного бреда как в метале, и ежели по мнению Марка Левайна отхватить палкой за футболку Iron Maiden мусульманскому [тинейджеру] это инцендент... просто внутривидовое единогласное решение. В Египте ситуация с культурными молодёжными формами похожа на неустойчивый баланс двух воздушных фронтов Красного и Средиземного моря, учитывая вечные религиозные раздоры, а так же зависимость экономики от рекреационных зон, всё выглядит очень пёстро...
Chao капитализму, диктатуре . и net/
Алексею Ковалёву спасибо за опубликованные воспоминания двух угнетённых в прошлом душ. Интервью с глубоким позитивом.
Вообще, я думал пару лет назад, что формирование современной культуры Египта не будет иметь политическую или религиозную подоплёку. Достаточно ненавязчиво и ловко Египет в своих омфалах сочетал необходимость современности и незабвенность древности.